|
Îïðîñû
|
|
Àêòèâíûõ îïðîñîâ íà äàííûé ìîìåíò íåò.
|
|
��трологи� и жизнь Покровитель�тво �ры над народом
|
Каждый раз, когда человечеÑ�тво вÑ�тупает в новую Ñ�ру, творчеÑ�кий процеÑ�Ñ� развитиÑ� повторÑ�етÑ�Ñ�, он начинаетÑ�Ñ� Ñ� Ñ�амого начала, но на более выÑ�оком уровне, на новой Ñ�тупени Великой ЛеÑ�тницы Ðволюции. Ощущение молодоÑ�ти и новизны охватывает и вдохновлÑ�ет маÑ�Ñ�Ñ‹ людей, им многое Ñ�тановитÑ�Ñ� понÑ�тным, им кажетÑ�Ñ�, что найден СмыÑ�л Ñ�ущеÑ�твованиÑ�.
В�е предпринимавшие�� до �того времени духовные пои�ки и у�тремлени� теперь кажут�� пройденным �тапом, вчерашним днем, порой даже до�тойными о�ме�ни�. В�е помы�лы у�тремлены в Будущее, начинает�� �овое врем�. Мимоходом можно только отметить, что в��кое �овое когда-то тоже �танет Старым, у�тупа� ме�то еще более �овому.
ПророчеÑ�каÑ� Ðра Рыб, как и Ðра Овна, ознаменовалаÑ�ÑŒ рождением двух великих религий. Ð’Ñ�е повторÑ�етÑ�Ñ�, и начинаетÑ�Ñ� новый виток по Кругу. БроÑ�аютÑ�Ñ� в глаза любопытные Ñ�овпадениÑ�. Великий пророк ариев
ЗаратуÑ�тра, оÑ�нователь зороаÑ�тризма, был рожден на границе Европы и Ð�зии, в районе южных отрогов УральÑ�ких гор, а Будда, оÑ�нователь буддизма, родилÑ�Ñ� в Ð�зии, точнее в Индии. Ð�оваÑ� Ðра дала миру Сына Бога — ИиÑ�уÑ�а ХриÑ�та, принеÑ�шего миру новую веру — ХриÑ�тианÑ�тво. Он родилÑ�Ñ� так же на границе Европы и Ð�зии, на Ближнем ВоÑ�токе, в Иудее. Ð� Ñ�пуÑ�Ñ‚Ñ� века пришел пророк Мухаммед, оÑ�нователь иÑ�лама, родившийÑ�Ñ� в Ð�равии и оказавший огромное влиÑ�ние на духовное развитие народов Средней и Центральной Ð�зии и Ð�фрики.
Ð�а Ñ�том Ñ�овпадениÑ� кончаютÑ�Ñ�. Ð�овые великие религии дают возможноÑ�ть человечеÑ�тву поднÑ�тьÑ�Ñ� на Ñ�ледующую, более выÑ�окую духовную Ñ�тупень Великой ЛеÑ�тницы. Предыдущие великие религии принеÑ�ли человечеÑ�тву жизнетворный Огонь, который озарил души БожеÑ�твенным Светом. Ð’ каждом из наÑ� горит Ñ�тот огонь. Ð�овые великие религии Ðры Рыб возвыÑ�или человечеÑ�тво оÑ�ознанием Единого Бога.
Мирова� религи� — хри�тиан�тво, — которой пред�то�ло на ты��челети� определ�ть духовное развитие человече�тва, зарождала�ь небольшой группой единомышленников, будущих апо�толов веры, �группировавших�� вокруг �воего Учител�, чьи речи, дела и �амо поведение не впи�ывали�ь в привычные пред�тавлени� людей того времени. Да и �амо его рождение, приход в мир человече�кий, в еврей�кий народ, был далеко не �лучаен. Он был закономерен и предопределен �амим Творцом.
Ð�Ñ�трологиÑ� раÑ�крывает Ñ�ту закономерноÑ�ть. ЕврейÑ�кий народ находитÑ�Ñ� под покровительÑ�твом знака Рыб, и, еÑ�теÑ�твенно, Ñ� наÑ�туплением Ðры Рыб Ñ�тому народу предопределÑ�лаÑ�ÑŒ БожеÑ�твенным Провидением на веÑ�ÑŒ двухтыÑ�Ñ�челетний цикл оÑ�обаÑ� роль в духовном развитии человечеÑ�тва.
|
|
TEXT +
TEXT -
| Çàãðóçèòü PDF Îïóáëèêîâàíî : 20.03.15 21:21 | Ïðîñìîòðîâ : 2416
|
Ðåêîìåíäóåì
|
|